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从内容上看,这种方式使日记变成一种可呈现、可交流的形式。
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第二副对联,原来是七言自撰联“圣道泰和兴礼乐,先儒文范有诗书”,书写时改成了现在的五言,“泰和兴礼乐,文范有诗书”,他说自己不精通对联,那天有老师指出这副对联词性还不够工整,他欣然接受。
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第一件作品“正心修身齐家治国平天下”,体现传统儒家的大格局;第二方“是诸法空相”,源于佛教,意为世间所有东西皆为虚空;第三方是其常用的笔名“石头记者”,语意双关,一方面表明用石头印章刻录人生,一方面隐喻“石头记者”即“红楼梦者”,你我都是梦中人,华丽的红楼也不过是一场梦幻而已;第四件作品“焉哉乎也”,这四个字本身没有意义,是《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒...”的最后一句。
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“以传统文化这样一种视角切入,融入自己的书法技能,诗书画印四样齐全,这是当代书家、画家、篆刻家想要打通的,我自己还没有打通,但至少想体现我的主张和追求。
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为了扩大宣传覆盖面,五马街道食安办在小虹桥巷口、全坊巷等地设置了宣传摊位。
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第二组是两幅绘画作品,分别为墨松图与竹石兰草图。
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