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令狐文超
”名篇《醉古堂剑扫》最终更名为《小窗幽记》,用更为温文尔雅的声调注释儒释道智慧精粹。
西门景景
帝王将相、书生闺秀在窗扇诉说着功名利禄、儿女情长;佛祖神人、八仙法器在窗扇上守护着家宅安宁、人家信仰;仙境神兽、金鱼紫燕在窗扇上预兆着祥瑞富庶、丰收有余;莲荷牡丹、琪花瑶草在窗扇上照佛着子嗣兴旺、贵气延绵;山峦江流、名景楼台在窗扇上邀约着入诗入画、心宽舒朗。
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另有学者对其中的具体图案进行了考证,如王育成认为是八角形图案的源流,李斌认为是日晷的早期形态等;俞伟超认为圭形图案代表了树,也就是社神的象征,即地母……这些观点大多依据古代文献从不同角度进行阐释,但因玉版图案的复杂性,又历时久远,因此它当时的具体含意已难辨析清楚了。
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花窗图案丰富多样,有荷花、梅花、葵花、海棠、树叶及花边、花结等植物图案;有卧蚕、龟背锦、蝴蝶及鱼鳞等图案;有万字、亚字、回字、井字十字工字等;有轱辘线、冰裂纹、绳纹等图案;有各种几何图案八角、六角、三角、四方、套方、半圆、镜园、椭圆、套环、方胜、瓶型、直棂、破子直棂、书条川、青条川、整纹川、一码三箭、菱形、方格、斜纹、毯纹、风车纹、插角乱纹、软脚纹、步步锦、灯笼锦、回云纹、如意纹,包罗万象,讲究的是螺蛳壳里做道场功夫,表述的是楚辞、诗经般雅韵雅调。
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同里水镇退思园,园宅分割长廊漏窗石鼓纹饰“清风明月不用一钱买。
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大山皱褶里的佤族大寨,树枝支撑起天窗,影子深深依偎在茅草里,期盼木鼓声声勇士归。
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